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大厦将倾大厦比喻旧政权或者旧势力，形容即将来临的崩溃局势，在这里我们要注意，【厦】不能读作xià，只有在作地名【厦门】的时候才能读作xià，【大厦将倾】出自《文中子·事君》：大厦将颠，非一木所支也。
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肤如凝脂凝脂常用来形容洁白柔润的皮肤或器物，意思是皮肤像凝固的油脂，形容皮肤洁白且细嫩，出自《诗经·卫风·硕人》：手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
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【崇论宏议】是一个敬辞，指高明卓越的议论，广开言路，博采众议，也指立意不平常的大道理，同崇论闳议，可以用作主语和宾语，比喻见解超出众人，出自司马迁《史记·司马相如传》：必将崇论闳议，创业垂统，为万世规。
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【肥头大耳】意思是一个肥胖的脑袋，两只大耳朵，形容体态肥胖，有时指可爱，出自《官场现形记》：看上去有七八岁光景，倒生得肥头大耳。可以作定语和宾语；近义词有【憨态可居】、【胖头胖耳】，反义词有【瘦小干枯】、【尖嘴猴腮】。
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【肥头大耳】意思是一个肥胖的脑袋，两只大耳朵，形容体态肥胖，有时指可爱，出自《官场现形记》：看上去有七八岁光景，倒生得肥头大耳。可以作定语和宾语；近义词有【憨态可居】、【胖头胖耳】，反义词有【瘦小干枯】、【尖嘴猴腮】。
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【油腔滑调】意思是形容说话轻浮油滑 ，不诚恳、不严肃，出自《师友诗传录·卷一·郎廷槐问》：若不多读书，多贯穿，而遽言性情，则开后学油腔滑调，信口成章之恶习矣。
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【穷寇莫追】意思是不追无路可走的敌人，以免敌人情急反扑，造成自己的损失，也比喻不可逼人太甚，出自《孙子·军争》：穷寇勿迫，此用兵之法也。近义词有【穷寇勿追】、【穷寇勿迫】，反义词有【神通广大】、【大显身手】。
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【断织劝学】指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，讽喻丈夫不可中途废学，出自《后汉书：乐羊子妻传》载：远寻师，壹年来归，妻跪问其故，羊子曰：久行怀思，无它异也。妻乃引刀趋机而言曰：今若断斯织也，则损失成功，若中道而归，何异断斯织乎？
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【做人做事】意思是指在社会上立身处世，出自《三家巷》：咱俩都快要走进社会——做人做事了，你怎么还只管任性胡来呢！又《苦斗》六一：咱们来到这震南农场，原来不是想跟它做人做世，厮守一辈了的。
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【放辟邪侈】意思是肆意作恶，放、侈表示放纵，辟、邪则表示不正派、不正当，民无恒产，则无恒心，苟无恒心，则放辟邪侈无不为也，可以用作谓语、定语，出自于《孟子·梁惠王上》：苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
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【夫贵妻荣】意思是指丈夫尊贵，妻子也随之光荣，出自《太子宾客赵夫人夏侯氏墓志》：鱼轩象服，夫贵妻荣。近义词有【夫荣妻贵】、【 夫荣妻显】，反义词有【鸾飘凤泊】。
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【明德惟馨】意思是真正能够发出香气的是美德，明德表示美德，惟表示是的意思，馨则表示散发的香气，出自于《尚书·君陈》：【至治馨香，感于神明。黍稷非馨，明德惟馨。】
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【法不容情】意思是在法律面前不能容许人情宽容，出自《张居正》第四卷第十回：金学曾实不忍伤害这位慈眉善目的老和尚，但法不容情。近义词有【法不徇情】，反义词有【败法乱纪】。
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【法不容情】意思是在法律面前不能容许人情宽容，出自《张居正》第四卷第十回：金学曾实不忍伤害这位慈眉善目的老和尚，但法不容情。近义词有【法不徇情】，反义词有【败法乱纪】。
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【年高德劭】意思是年纪大、品德好，劭是指美好，出自《法言·孝至》：年弥高而德弥劭。近义词有【年高德重】、【德隆望尊】，反义词有【年少无知】、【老而无行】。
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【故态复萌】意思是指旧的毛病和习气等又出现了，是一个贬义词，出自于梅鼎祚的《玉合记·嗣音》：不欺师父，韩郎遣信到此，不觉故态复萌，情缘难断。近义词有【故态复作】、【旧态复萌】。
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【就地取材】的就表示随，在本地找需要的材料，比喻不依靠外力，原地寻取所需要的材料，充分发挥本单位的潜力，是一个褒义词，出自于清·李渔《笠翁偶集·三·手足》：噫，岂其娶妻必齐之姜，就地取材，但不失立言之大意而已矣。
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《一棵开花的树》是诗人席慕容1980年创作的一首现代诗歌，作者自述这首诗是写给自然界的一首情诗，她说，我在生命现场遇见了一棵开花的树，在替它发声，有些人把作品解读成，女孩子站在那里等待男孩子看她的情诗，她表示有点犹疑。
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《简兮》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗，全诗三章，每章六句，此诗描述了壮观的表演场面，塑造了领队舞师的形象，显示了较高的艺术性，根据诗中所用，【山有榛，隰有苓】这一隐语，可知有关男女情思。
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《五代史伶官传序》是宋代文学家欧阳修创作的一篇史论，通过对五代时期后唐盛衰过程的具体分析，推论出一些经典的理论，题目中的【伶官】，说的是宫廷中的乐官和授有官职的演戏艺人，文章开门见山，提出全文主旨，盛衰之理，决定于人事。
