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什么叫修行人

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什么叫修行人

南怀瑾大师认为。1、诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是真正修行人。2、於日常一切时处的行住坐卧、待人接物中,不住一切境界相,不起爱憎分别心,不起取舍执著心,不向外追求五欲六尘,即不生贪嗔痴等烦恼心,是真正修行人。3、不说人是非,不言人之过,与人无诤,是真修行人。4、常思己过,断恶修上;防非止恶,长养善根;是真修行人。5、常慈悲喜舍,常救人之苦,是真修行人。6、常礼敬、赞叹、供养他人,是真修行人。也泛指不断地改正自己的错误的心态、错误的言论、错误的行为的人。
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导读南怀瑾大师认为。1、诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是真正修行人。2、於日常一切时处的行住坐卧、待人接物中,不住一切境界相,不起爱憎分别心,不起取舍执著心,不向外追求五欲六尘,即不生贪嗔痴等烦恼心,是真正修行人。3、不说人是非,不言人之过,与人无诤,是真修行人。4、常思己过,断恶修上;防非止恶,长养善根;是真修行人。5、常慈悲喜舍,常救人之苦,是真修行人。6、常礼敬、赞叹、供养他人,是真修行人。也泛指不断地改正自己的错误的心态、错误的言论、错误的行为的人。

南怀瑾大师认为 :

1、诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是真正修行人。

2、於日常一切时处的行住坐卧、待人接物中,不住一切境界相,不起爱憎分别心,不起取舍执著心,不向外追求五欲六尘,即不生贪嗔痴等烦恼心,是真正修行人。

3、不说人是非,不言人之过,与人无诤,是真修行人。

4、常思己过,断恶修上;防非止恶,长养善根;是真修行人。

5、常慈悲喜舍,常救人之苦,是真修行人。

6、常礼敬、赞叹、供养他人,是真修行人。

也泛指不断地改正自己的错误的心态、错误的言论、错误的行为的人。

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什么叫修行人

南怀瑾大师认为。1、诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是真正修行人。2、於日常一切时处的行住坐卧、待人接物中,不住一切境界相,不起爱憎分别心,不起取舍执著心,不向外追求五欲六尘,即不生贪嗔痴等烦恼心,是真正修行人。3、不说人是非,不言人之过,与人无诤,是真修行人。4、常思己过,断恶修上;防非止恶,长养善根;是真修行人。5、常慈悲喜舍,常救人之苦,是真修行人。6、常礼敬、赞叹、供养他人,是真修行人。也泛指不断地改正自己的错误的心态、错误的言论、错误的行为的人。
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