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《我爱这土地》用【假如】开篇，这个开头写得突兀又新奇，有凝神沉思之感，用【嘶哑】形容鸟儿的歌喉，接着续写出歌唱的内容，并由生前的歌唱，转写鸟儿死后魂归大地，最后转由鸟的形象代之以诗人自身的形象，直抒胸臆，托出了诗人那颗真挚、炽热的爱国之心。
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《晏子使楚》是战国末期佚名创作的一篇散文，此文讲述了春秋末期，齐国大夫晏子出使楚国，楚王三次侮辱晏子，想显示楚国的威风，晏子巧妙回击，维护了自己和国家尊严的故事。
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《五柳先生传》是东晋文学家陶渊明创作的文章，在文中作者表明其三大志趣，一是读书，二是饮酒，三是写文章，塑造了一个真实的自我，表现卓然不群的高尚品格，这篇文章可以分为两个部分，第一部分是正文，第二部分是赞语，透露出强烈的人格个性之美。
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《行行重行行》是产生于汉代的一首五言诗，是《古诗十九首》中的第一首，是汉末动荡岁月中相思乱离之歌，此诗抒写了一个女子，对远行在外的丈夫的深切思念之情。
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《虞美人·春花秋月何时了》是五代十国时期南唐后主李煜创作的一首词，此词是一曲生命的哀歌，作者通过对自然永恒与人生无常的尖锐矛盾的对比，抒发了亡国后顿感生命落空的悲哀，全词语言明净、凝练、优美、清新，以问起，以答结，由问天、问人而到自问。
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《复活》是舒婷创作的现代诗歌作品，作者舒婷，原名龚佩瑜，1952年生于福建厦门，中国当代女诗人，朦胧诗派的代表人物，朦胧派是从1980年开始，诗坛出现的一个新的诗派。
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《水调歌头·游泳》是毛主席在1956年巡视南方，在武汉三次畅游长江写下的词，该词描绘了1956年中国积极建设的现象，表达了毛主席对中国人民建设祖国和改变山河的豪迈气概，体现出毛主席对未来景象的展望，也表达出一桥贯通大江南北的历史意义。
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《南乡子·登京口北固亭有怀》此词通过对古代英雄人物的歌颂，表达了作者渴望像古代英雄人物那样金戈铁马，收复旧山河，为国效力的壮志豪情，她饱含着浓浓的爱国思想，但也流露出作者报国无门的无限感慨，蕴含着对苟且偷安、毫无振作的南宋朝廷的愤懑之情。
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《十六字令三首》是毛主席创作的三首词，这三首小令都描写了长征路上的山，气势磅礴雄浑，豪放洒脱，气韵天成，尽显山之体势，也折射出作者宏大的胸襟和抱负，这三首小令所写重点不同，合起来却是完整的组诗。
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《望星空》是诗人郭小川的一篇现代诗，这首现代诗是以比较曲折、形象的艺术手法，歌颂人定胜天的伟大力量，歌颂人民在党的领导下迎难而上，去建设美好、幸福的人间天堂的时代主题。
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《鸱鸮》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗，这是一篇用动物寓言故事以寄寓人生感慨或哲理的诗歌，诗中描写母鸟在鸱鸮去抓它的小鸟之后，为了防御外来的再次侵害，保护自己的小鸟，不怕辛劳，全诗四章，每章五句。
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《天竺寺八月十五日夜桂子》是唐代竟陵文学家皮日休创作的七言绝句，此诗运用了比喻、联想的修辞手法，咏物现实，空灵含蕴，以中秋一事表达了中秋佳节赏月之情。
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《惘然》是现代诗人张错创作的一首诗歌，张错原名张振翱，早期以翱翱为笔名写诗与学术著作，张错是广东惠阳人，出生于澳门，在香港读书时就开始在《华侨日报》青年生活版发表诗与散文。
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《相遇》是现代诗人虹影创作的抒情诗，虹影是一位享誉世界文坛的著名英籍华人女作家、诗人，中国新女性文学的代表之一，1962年生于重庆，曾在北京师范大学鲁迅文学院、上海复旦大学读书，1981年开始写诗。
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《狱中题壁》是近代维新派政治家、思想家，谭嗣同于光绪二十四年，在狱中所作的一首七言绝句，全诗表达了对避祸出亡的变法领袖的褒扬和祝福，对阻挠变法的顽固势力的憎恶蔑视，同时也抒发了诗人愿为自己的理想而献身的壮烈情怀。
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《舟过安仁》是南宋诗人杨万里创作的一首七言绝句，意思是说一艘小小的渔船上有两个小孩，他们把撑船的长竹篙收了起来，坐在船里，怪不得没下雨他们就张开了伞，不是为了遮雨，而是想利用伞当帆让船前进啊。
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《君子于役》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗，这是一首很朴素的诗，两章相重，只有很少的变化，每章开头，是女主人公用简单的语言说出内心的独白。
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《听张立本女吟》是高适写的一首诗，【危冠广袖楚宫妆，独步闲庭逐夜凉。自把玉钗敲砌竹，清歌一曲月如霜。】这首诗还伴有一个荒诞的故事，传说唐代有个草场官张立本，他的女儿因后院古坟中的狐妖所迷，以此为据，才写成的此诗；
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逃难是杜甫创作于盛唐时期的五言古诗，替自己一生的逃难作的一个总结，【五十白头翁，南北逃世难。疏布缠枯骨，奔走苦不暖。已衰病方入，四海一涂炭。乾坤万里内，莫见容身畔。妻孥复随我，回首共悲叹。故国莽丘墟，邻里各分散。归路从此迷，涕尽湘江岸。】
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《缚鸡行》这首诗中的鸡虫得失现在作为成语，多用来指不必计较的微小得失，结句写诗人忽然把鸡虫得失放开，倚着山阁上注视寒江，透露出诗人在沉思，通过注目寒江，可以体会到诗人想到更高远的人生的得失，使得诗歌的意味更深沉了。
