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言不信者下一句

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言不信者下一句

言不信者下一句是行不果。言不信者,行不果出自《墨子·修身》,原句是志不强者智不达,言不信者行不果。意思是志向不坚定的人,智慧就得不到充分的发挥。《修身》是战国时期墨子及其后学的《墨子》中的一篇文章,见于《墨子》的第二篇。《修身》篇主要讨论品行修养与君子人格问题,强调品行是为人治国的根本,君子必须以品德修养为重。
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导读言不信者下一句是行不果。言不信者,行不果出自《墨子·修身》,原句是志不强者智不达,言不信者行不果。意思是志向不坚定的人,智慧就得不到充分的发挥。《修身》是战国时期墨子及其后学的《墨子》中的一篇文章,见于《墨子》的第二篇。《修身》篇主要讨论品行修养与君子人格问题,强调品行是为人治国的根本,君子必须以品德修养为重。

言不信者下一句是行不果。言不信者,行不果出自《墨子·修身》,原句是志不强者智不达,言不信者行不果。意思是志向不坚定的人,智慧就得不到充分的发挥。

《修身》是战国时期墨子及其后学的《墨子》中的一篇文章,见于《墨子》的第二篇。《修身》篇主要讨论品行修养与君子人格问题,强调品行是为人治国的根本,君子必须以品德修养为重。

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言不信者下一句是行不果。言不信者,行不果出自《墨子·修身》,原句是志不强者智不达,言不信者行不果。意思是志向不坚定的人,智慧就得不到充分的发挥。《修身》是战国时期墨子及其后学的《墨子》中的一篇文章,见于《墨子》的第二篇。《修身》篇主要讨论品行修养与君子人格问题,强调品行是为人治国的根本,君子必须以品德修养为重。
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