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如果是北京人拜佛的，有个寺庙大家一定十分的熟悉，那就是龙泉寺了，这个座落在北京西山凤凰岭山脚下的汉传佛教寺院，民间有着太多它的传说。本期的宗教文化，为你解析。
学诚法师将北京龙泉寺打造成最牛的寺院只用了三步：立律、管理和度人。无规矩不成方圆，有规矩才能长久，正如曾国藩之所以能名留青史，跟他留下的家训不无关系。在“立律”这块，先说学诚法师立律的原因，然后从日常作息、劳作理念、录取规则、使用法度、收取供养、一切用物等等，层层递进，既展现了学诚法师完整的管理体系，也体现了龙泉寺与其他寺庙的不同之处，最后落到问题的焦点“单资”上，进而解释这套体系的意义所在，行之有效并能影响整个佛教界，这才是牛人所牛之处。
第二步就是管理，制度的建立只是设定了规则，让人们去遵守并形成统一的行为，而管理则是对人、对事、对物的有序操作，让事物能够在有序中得到解脱，方便快捷的为人所用。要表现管理有效该怎么写？先说管理的缘由，为什么管理？因为遇到了较大的困难，为了提高效率、让事物有序，所以需要管理。怎么一句话体现管理的效果呢？“一下就迎刃而解”、“一应俱全”，直截了当的告诉结果，管理效果跃然纸上。但这毕竟是高知人士云集之地，怎么让高知的形象进一步得到彰显？不论是挂单系统还是图书管理系统，都只是在一人主导之下完成的，一人之力顶过一个团队甚至一个公司，这就是高知，这就是牛人，不言而喻。
前面两个例子只是龙泉寺高科技应用的范例，学霸寺庙所做的还有很多，而正是基于对日常生活问题的解决和对高科技的结合，高科技也就“四处蔓延”。高知人士所处的“学霸寺庙”，对于高知人士的贡献和高科技的展现自然要多一些笔墨，主线自然还是学诚法师“互联治寺”的理念，而结论就是龙泉寺享有盛誉，以科技和极客闻名天下。自古有“天下武功出少林”，现在有“天下极客出龙泉”，这一每名对于龙泉寺而言，已经是极高的评价了。
除了借助科技手段，龙泉寺还在多方面延伸借以弘法，比如组建动漫组、制作动画片等。这些都是技术弘法的表现，不仅将传统与现代进行了突破性的结合，也让更多人以一种轻松愉悦的心情去看待佛教。学诚法师经营下的龙泉寺与释永信操盘下的少林寺，完全是两种画风。
弘法、度人是学诚法师坚持在做的事情。科技毕竟只是辅助工具，学诚法师也很注重身体力行。互联网的盛行让谁都不可逃避这张网，而学诚法师在很早就拥抱了互联网，并且长期坚持。简单的两个例子，轻松的展现了学诚法师的智慧和博大，“苦恼而又迷茫”则是当代人的常态。最后英文粉丝的留言，堪称画龙点睛，能够起到升华的作用，将学诚法师的所作所为提升到世界的高度。
学诚法师和龙泉寺的坚持，究竟是为了什么？又有什么效果呢？“中国最牛寺庙”足以概括一切，两个络绎不绝从现实得到印证，而星云法师则给予了最高的评价，但是，但是，一个转折将学诚法师弘法度人的宏大梦想像一张大网扑面而来，摄人心魄。
回顾历史，环视当前，在回忆中向往，没有结局的结局。贤立法师既是历史的见证者，也是历史的创造者，通过他能将过去与现状很好的串联起来。在过往的憧憬和当前的现实中，在寺院的孤寂与都市的喧嚣中，修行大概就是这样吧。
