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人们把真正了解自己的人叫做什么

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人们把真正了解自己的人叫做什么

讲的是战国时期,俞伯牙和钟子期的故事。由于这个传说,人们把真正了解自己的人叫做知音,用高山流水比喻知音难觅或乐曲高妙。正是那个时候,才有高山流水遇知音这一说,俞瑞,字伯牙,战国时的音乐家,曾担任晋国的外交官.俞伯牙从小就酷爱音乐,他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山,领略大自然的壮美。
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导读讲的是战国时期,俞伯牙和钟子期的故事。由于这个传说,人们把真正了解自己的人叫做知音,用高山流水比喻知音难觅或乐曲高妙。正是那个时候,才有高山流水遇知音这一说,俞瑞,字伯牙,战国时的音乐家,曾担任晋国的外交官.俞伯牙从小就酷爱音乐,他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山,领略大自然的壮美。

讲的是战国时期,俞伯牙和钟子期的故事。由于这个传说,人们把真正了解自己的人叫做知音,用高山流水比喻知音难觅或乐曲高妙。正是那个时候,才有高山流水遇知音这一说,俞瑞,字伯牙,战国时的音乐家,曾担任晋国的外交官.俞伯牙从小就酷爱音乐,他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山,领略大自然的壮美。

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讲的是战国时期,俞伯牙和钟子期的故事。由于这个传说,人们把真正了解自己的人叫做知音,用高山流水比喻知音难觅或乐曲高妙。正是那个时候,才有高山流水遇知音这一说,俞瑞,字伯牙,战国时的音乐家,曾担任晋国的外交官.俞伯牙从小就酷爱音乐,他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山,领略大自然的壮美。
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