健康
2。中国练习和“医生”
基于气功内科炼金术，介绍了子午医学理论以形成一种实践（一步实践）和两种实践。根据张·洪巴奥（Zhang Hongbao）的愿景，应该有三个成就。这三个步骤实际上是Yuandun内心炼金术的合并，教十个步骤。与子午线有关的宗教的“ Qi Road”理论相关，这是张洪鲍（Zhang Hongbao）建立自己的气功理论的起点。
中国功夫道的理论包括两个主要论点：首先，整个身体无所不在。道教强调着专注于下丹蒂安，中丹和上丹蒂安的思想，以及“三个领域”周围的“精炼炼金术”，但在钟孔的角度来看，整个身体都可以成为世界各地的丹蒂安。 “ Dan”是Qi的冷凝形式，它凝结到某个阶段。当时，产生了能量。经过特别的兴奋之后，它的能量变得无限。长生不老药的体积很小，只有无限的小，但是长生不老药的能量很大，像无限的，几乎是核能，因此体内每个人都有“核反应堆”，并且建立了一个核反应堆要专注于思想的某些部分。在长期保持头脑之后，气，能量，光和图像开始以此顺序出现。能源的存在和操作模式无法被普通百姓发现和描述。通过练习和维护Qi，Qi可以在身体的某个部分中形成凝结形式。然后这种冷凝形式为长生不老药。该能量可以释放以治愈疾病。或者表现为某些特殊能力。传统的丹丁学校指定了炼金术炉区，在该区域建造，守卫着粉底，并运输着长生不老药。张·洪巴奥（Zhang Hongbao）对这种模式进行了全面的转变，无论精英精炼，整个身体都充满了能量，整个身体充满了神。 ，长生不老药无处不在。简而言之，身体的任何部位都可以成为一个特殊的功能点。
他预测，历史将证明Qilu理论将在健康保存和医疗史上发挥极为重要的作用。例如，在针灸中，根据子午线理论，如果您有针灸点，则必须选择这一点的“维护”。但是，如果您根据Qi Road的理论对人体有点刺穿，无论它是否是针灸点，您也可以实现预期的结果。这称为“ Qi针”。主人只是指着人体的某个点，并在任何想要的地方做出了回应。这是图像的“传导”。由于整个身体充满了能量，因此它将立即传播。 Zhang Hongbao对现代物理学有简短的了解，并且知道“无线即时传播”等时尚词，这表明了他接受系统的大学教育的优势。
所有迹象都表明，所谓的中医是道家内科医学，张·洪巴奥本人承认他练习道家内部炼金术。直到2016年，有一位道教牧师在百杜·泰巴（Baidu Tieba）上称自己为“ Yuyin Zhenren”，称为张洪巴奥（Zhang Hongbao）“ Qilinzi”，这是一个带有非常“狂热的浪漫”的道家名字。 “ Yuyin Zhenren”清楚地意识到，张洪巴奥最初是内心炼金术的大师，因此他要求与道人见面，讨论张·洪巴奥的内心炼金术道路，这是非常热情的：
我是长山山的休闲耕种者，称自己为“ Yuyin Zhenren”。在他早年，我向Qilinzi老师张洪巴奥（Zhang Hongbao）学习，不得不通过一些技巧。但是，运气不好，人类世界陷入了动荡（指1999年该国清理有害气功）。 Zunyan不是我的命运，所以他要我离开。眨眼间中华养生益智功，我没有遇到一位著名的老师，从本科到硕士学位，但我对陶的心保持不变。不幸的是，我非常幸运...我仍在建立基础阶段。我并不是各种魔术，我只能说我是一个耕种者。这确实使我感到困扰很多年了……我认为这里的大多数道人都很有趣，但是也有许多真正的从业者与我相似。我希望克服困难的其他道教者将来能给指导有所帮助...
中东成功的历史表明，它是基于促进武术和Qilin文化的名称，将公司，培训机构等实体作为收入来源，并以金字塔计划作为控制和发展的意义，并将其带到下伪装“公司”和“学校”以及其他形式。具有封建帮派颜色的伪科学和伪Qigong群体在社会机构和当代邪教的后备团队中被寄生。吉伊声称是张的同学，张从山上出来之前。他写了《大气大师从山上出来》一书中，他毫不犹豫地去了张·洪鲍（Zhang Hongbao），没有任何界限：
宇宙射出了长长的彩虹，金色独角兽闪耀着。一代名为“风和雨的大师”，并以使人们受益于三个领域的使命。荣耀突然升至无限的荒野。人们感到惊讶：众神降临到地球上！所有的生物都令人兴奋：伟大的气功大师出来了！也许太突然了，太令人震惊了。在过去的一年中，中国的健康和智力能力以其雄伟的动力覆盖了首都，并且在中国流行，在世界各地散布，拯救了所有生物。在中国和世界的震惊中，三个令人难以置信的东方汉字听起来很震惊：Zhang Hongbao！一个疾病缠身的张洪鲍尔（Zhang Hongbao），在官僚中的光明事业，一个神秘的张洪巴奥（Zhang Hongbao）和无限的张洪巴奥（Zhang Hongbao）。他是人还是神？他来自哪里，他去了哪里？他的思维力量，集中力量，智慧力量，精神力量，魔力，魔术力量，魔力和魔术转变……是从著名老师那里获得的？从天堂之路获得？从众神那里得到它？ [Ji Yi：“伟大的气功大师从山上出来”，Hualing Publishing House，1990年版，第66页。
尽管中东属于道家内部炼金术，但张洪鲍对炼金术的古老而狭窄的理论不满意。他的理论迅速发展到了哲学层面。他的“哲学”基于气功和特殊能力。核心仍然是特殊的能力，最高水平的特殊能力是进入另一个世界，即人类的沟通。这个概念可以归因于张·洪鲍（Zhang Hongbao）熟悉的东北“萨满”文化。在张洪巴奥的哲学世界中，“萨满”被升级为“ Qilin文化”，他的“ Qilin文化”理论是萨满教的拼盘。毕竟，时间太短了，他没有时间以标准的方式组织这个拼盘，因此张洪巴奥的哲学理论似乎是粗糙而浅的，大多数是庸俗的，并且主要是跨学科的解释。
张·洪鲍（Zhang Hongbao）喜欢写书。尽管书籍主要是小册子，但它们也可以表现出他的勤奋。他的书已出版：“中国的健康和知识促进·先进的一项实践”，“中国的健康和知识促进·两项实践”，“中国的健康和知识促进·三项先进实践的实践”，“中国健康和知识促进·高级实践三种先进实践的实践“《中国健康和智力练习·四种实践的四个高级实践》《中国健康和智力锻炼》《中国卫生和智力练习·实践的四分之一，“撤退的秘密”，“中国特殊医疗案例”，“中国特殊医疗案例”（第1至6卷）“另一个声音”，“另一个声音”，“”撤退的秘诀，“ Qilin文化”，“中国Qilin Gong Pafterings”，“天然小山-Zhang Hongbao和他的Qilin文化系统”等，以及支持录音带和录像带。此外，张·洪巴奥（Zhang Hongbao）在他的“自传”中出版了一系列有关他自己作品的书籍，但其中大多数书都是错误的。
张·洪鲍（Zhang Hongbao）将他的哲学和宗教解释为几个“法律”。
（i）阳和阳的基本定律
Qilin文化认为世界是物质的，物质可以分为负物质和阳性物质。负物质和阳性物质具有三个主要特征：首先，阳性物质是有形的，可以触摸，或者可以被现代科学仪器（即它们占据空间）观察，而负面物质是看不见的，不能触摸，并且无法触及，并且现代科学仪器无法检测到它们。 ，它充满了空间，但不占用空间。其次，阳性物质以颗粒的形式存在，当分解时，它们都成为化学元素，而负物质则以波的形式存在，它们记录了生命的发展和变化的整个历史。第三，阳性物质的运动低于光速，而负物质则以光速的形式“停滞”。只要它移动，它肯定会超过光速。一切都包含阴和阳，阳和阳的总体趋势是平衡的。但是，阳和阳可以转换，并且必须根据时间，地点和条件转移此转换。简而言之，阳和阳的基本定律的基本内容包括：阳在阴，阴，阳只有杨没有产生，单独的阳就不会生长，阳在阳后产生阳。 ，在杨的尽头，阳光产生了阴；在阳和阳之间进行调整后，它处于平衡状态。
张·洪巴奥（Zhang Hongbao）的“阳和阳的基本法”解释了哲学本体论，指出阳和阳的两种物质在时空，空间和外部条件的结合中构成了世界，同时也改变了世界。这是宇宙和宇宙的定律。程序。一方面，在人们的思想中，我们必须遵守这项法律，另一方面，在本法律的指导下，我们可以积极处理与外界的关系。张洪巴奥的“法律”也得到了支持。每个法律都有一个“方案”，这被称为理论指导实践，以及为实践提供的理论。从阴和阳的基本定律得出的策略是“替代物质”。 “转移”是指改变时间和空间的位置，“改变物质”是指改变事物的本质，并发挥人们的主动性，使人们建立时间和空间。在实际使用中，材料可以用位移代替，也可以用位移代替材料。这是促进实施的两种基本方法。特定用途应基于“外部条件”。
该物质可以分为负物质和阳性物质。两种物质永远存在。它们构成了一切，事情可能会改变，但是阴和阳的两种物质的组成保持不变。因此，当某件事发生变化时。 ，有关其原始状态的信息仍然存在。两种物质形式的开发状态，分别是数百，数千甚至数万年的相距，有时非常相似，可以从中推断出来。 1935年，爱因斯坦提出了“量子纠缠”预测假设，该假设主要描述了两个粒子彼此纠缠，即使它们分开了，一个粒子的行为也会影响另一个粒子的状态。当一个单元格操作并变化时，其他单元将立即发生相应的状态变化。 Zhang Hongbao的“定律”大致基于这些假设，大多数新的气功大师和“气功外部质量理论”的支持者也引用了爱因斯坦的假设。
阳和阳的基本定律是张洪巴奥理论的核心，反映了张洪巴奥相对前卫的哲学和物理认知。这些陈述，包括他使用的术语，非常时尚。 Zhang Hongbao非常聪明，特别擅长接受新事物，并且能够将科学界的最新单词与他自己的知识联系起来，以形成看似完整的理论解释。张·洪鲍尔（Zhang Hongbao）几乎达到了科学界呼唤风和雨水的水平。 1990年11月，张·洪鲍（Zhang Hongbao）在北京科学厅举行了“原则和生命科学报告”。参加的政治和科学人物的立场很高且众多。它可以列为“国家科学会议”的子段落。
关于“法律”的一系列演讲展示了张·洪巴奥的出色思维和语言组织技能，他为新宗教的领导者有足够的空间。他能够立即将当代物理学和传统投机哲学的单词和短语组织成似乎受过良好教育的演讲。听他的演讲，尽管外行人着迷于他方便的口才和敏捷的想法，但专家很难在短时间内争论。这是来自中国东北部的气功大师的共同特征。长大，谈论哲学，佛教，天文学等，他的话和张·洪巴奥的话语开放。
张洪巴奥学说的独特特征是，在他解释了每个“法律”之后，他必须总结从该法律中得出的“ scheming”，即策略（此处省略了“ scheming”的一部分）。他的定律是合理的，他仅凭耳朵就发表了很大的陈述。他的计划更加无响应，但他总是可以证明自己是合理的，并表现出当代邪教领袖的傲慢。
（2）生命和约束法的五个要素
阳和阳的基本法律揭示了社区中阴和阳之间的运营，发展和变化定律。在社区之外，一切之间还有另一个法律----------------------------------------------------------------------- ----------------------------------------------------------------------------- - “ Qilin Culture”认为，世界上存在的物质可以分为具有不同属性的五个基本类别，即水，木材，火，地球和金属的五个要素。五个要素之间的相互产生，约束和解决之间存在关系。具体的表现形式是金属克服了木材，木材克服了地球，地球克服了水，水克服了火，火力克服了金属，这是一种相互约束的关系。水产生木材，木材产生火，火产生地球，地球会产生金属，这是一种互惠关系。
由于宇宙中的所有事物都必须属于五个要素的基本类别，因此，世代和约束的五个要素的“法规法”自然变成了阳和阳占主导地位的事物操作的一般定律，并成为第二个阳和阳的基本定律之后，Qilin文化的最大基础。法律。中国人理解的“五个元素”主要是野生道路的“金，木材，水，火和地球”。此列表是未知的，但它被广泛流传，但并不代表任何关系，并且不符合相互产生和约束的原则。张·洪鲍（Zhang Hongbao）应该阅读有关此问题的正式学术论文。
（3）人与自然的统一
人与自然的统一是人类社会的运作，发展和变化，这也是人类与自然之间联系的一般特征。 Qilin哲学认为，宇宙中的先进生物体由人与自然的统一主导。在人类的开头，他们与自然的运作，变化和发展以及与宇宙交换能源和信息相处。这种交流与人类和谐相处，符合天堂的法则，也是人类特殊能力存在的先决条件。人类预测，作为一种特殊的功能，可以通过这种交换机制将其升级为科学而准确的水平。因此，从理论上讲，人们可以知道五百年前甚至更长的时间，但这可以由非凡的人来实现。
宇宙中所有事物都能成为整体的原因是所有事物具有共同的特征，也就是说，它们是由阴和杨物质组成的复杂物质。该复杂物质的大型物质没有外部，并且具有微妙的内涵。它具有没有内部的小物质，并包含一个大信号。这个信号有时非常虚弱，这需要人类进入人与自然之间的团结状态，“查看细节并达到距离”，以发现大大的小小，然后根据人的主观倡议来实现人类主观倡议宽敞，通过科学的预测和决策。实现预期目标。如果您可以在脑海中输入气功状态，并掌握宇宙中的高级和回馈信息，那么您将是无敌的。气功和自然的统一是气功大师的共同愿望，Yan Xin和Zhang Hongbao的愿望是领先的一步。 Yan Xin始于关于三个关系之间关系的实证研究，张洪鲍（Zhang Hongbao）始于思考，并解决了这一线索。
（iv）最异常的法律
这是Qilin文化受阴和阳基本法则指导的另一个规则。从阴和阳的基本定律来看，我们可以看到社区中的阴和阳在被调整后可以处于平衡状态，阳和阳运动的一般趋势是阳和阳的平衡。阴和阳可以转换，但这种转换基于时间，地点和条件。
阴和阳所谓的平衡是指“中间形成”，阳和阳的转变表示“极端相反”。由于阴和阳运动的总体趋势是达到平衡，因此“中间”成为追求的目标。只有将中间作为学位才能取得成功，这被称为“中间成功”。为了达到中间，有时有必要偏见。所谓的校正必须太正确了，只有当错误的校正太正确时，才能纠正错误的校正。此外，实现中间的一步不是一个步骤，而必须通过正确的成功逐渐取得成功。当事物没有被调整和开发到最终时，也会自然变化并达到平衡状态，该状态是“极端相反”，从“极端”到“反向”（返回）。
阴和阳的调整可以使事物保持平衡状态。人们的思想可以在一定范围内调整阴和阳，以使事物保持平衡状态。矛和盾的对方或多个政党在我们身边。有时，当他们彼此约束时，这对我们是有益的。当其中一个人削弱时，为了使他们继续互相约束，他们应该帮助弱者，无论辅助方是否与我有略有联系。是否将来再次成为我们的敌人。张·洪鲍尔（Zhang Hongbao）不仅对哲学有一个粗略的了解，而且对历史有很少的了解。这段经文是他对歌曲，Liao，Jin和Song，Jin和Yuan Dynasties的“三个王国”的判断。
（v）因果关系
因果关系是现代哲学必须涉及的辩证法的重要类别。在Qilin文化中，因果法则是哲学体系中的八种定律之一，特别有价值。根据因果的法律，一切都不会孤立地发生，不会以孤立的方式发生任何东西。一旦发生了什么，它将以自己的方式对其他事情产生影响。
万物都有原因和结果。必须有一个原因。此外，先前事件的结果是造成后续事件的原因，随后事件的结果在于先前事件的原因。这个原因有这个结果，这是造成此问题的原因，它实现了这一问题的结果。这个周期仍然是无尽的。 Qilin文化认为，因果法则不仅可以在社会领域广泛使用，而且在生活领域中也有很大的利用。因果法则一直存在，并且在任何地方都在工作。
因果法则从时间和空间的角度引起了人们的注意。原因对作用和结果的影响对事业的影响使人们在不可预测的政治和经济活动中抓住了主动权。但是从这些空的陈述中，我们可以看到，所谓的“法律”只是为了足够的数字。
（vi）宇宙中自我控制的定律
Qilin文化说，所有事物都具有内部联系，并经过调整以达到平衡状态。客观地说，由于宇宙始终处于自我控制和调整状态，即使您不掌握了这一法律，也可以达到平衡状态。但是，从另一个角度来看，自我控制和调整并不意味着被动等待。如果您可以掌握运营的整体趋势并有意识地操作这一规则，请进行本地调整，即积极参与宇宙的运动，发展和变化，并为人们的主观倡议提供全面发挥。此外，作为宇宙的一部分，作为一个复杂而复杂的小宇宙，人体也由自我控制和调谐定律主导，并具有人体的功能来控制和调谐。
宇宙中的力量对抗使最有希望的事情有时是最弱的。在发展中，尽管薄弱的事情已经非常强大，但对于战略需求，它们必须继续显得虚弱。在外部表现出弱点的同时，增强内部力量可能会导致双方之间的冲突中出现。敌人和潜在的敌人很难捍卫。所有人都同意自我调节确实是必要的，但是“深山，雪和烟很容易说，难以做”，这是非常具有讽刺意味的，但是张·洪巴奥本人无法控制自己，因此总会有问题。
（7）质量相互变化的定律
该法律通常与唯物主义的辩证法一致。张·洪博（Zhang Hongbao）采用了当前教科书的意见：从定量变化到定性变化，所有事物都积累了，并且只有在定量的积累达到一定限制时才会发生定性变化。定量变化是定性变化的先决条件，定性变化是定量变化的结果。定量变化是事物数量的增加或减少，这是一种非显着和非基础的变化。定性变化是事物的基本本质，突变和飞跃的变化。定量变化是为定性变化的准备，定性变化为通往新的定量变化的道路开辟了道路。定量变化超过了一定的限制，不可避免地会导致定性变化，将旧质量变成新的质量，然后根据新质量开始新的定量更改。新的定量变化超过了一定限制，并引起新的定性变化。这不断地中华养生益智功，不断向前推动事物。
质量变化的定律实际上可以用于权力斗争中，但这是典型的怪异。庸俗哲学的特征可以将似乎是最喜欢和有力的人联系起来。它说，在一场权力斗争中，使用虚拟和真实的处理对方可以使对方混淆并形成思维的幻想。我们利用对方的这种幻想来发展自己，以实现我将超越另一端。失败的目的。
（8）Pupal螺旋
所谓的pupa运动是指事物的pupa运动的运动轨迹。事物在阳极处时必须产生阴，而阳则在极端。这个周期继续，此东西的轨迹是pupa运动曲线。 pupa的运动不一定是向前迈进，但是pupa也有撤退的运动。至于何时进步以及何时撤退，这完全取决于当事方是否理解该法律并有意识地有意识地使用它。退休人民历史的成功是使用该法律时有意识地使用该法律的一个例子。所谓的螺旋意味着任何事物的发展不是一个简单的离心运动，而是螺旋曲线。
pupa的运动，螺旋的升高和pupa撤退的运动与螺旋下降之间的关键点在于事物本身是否被吸收，开放，开发或封闭，保守，保守和停滞。有时在思考中考虑了两个上升和跌倒的情况。 “双向”并不是完全针对上升和下降的目标。在大多数情况下，双向的含义在于对前进和逆转或多个不同思维过程角度的深刻视角。
张洪鲍（Zhang Hongbao）出生于1950年代。在他的成长过程中，他在研究和研究流行哲学方面很受欢迎，并且关于庸俗哲学的格式讨论也有各种格式。这是年轻人在他这个时代的基本技能。凭借张洪巴奥的才华，完全理解和整合这些格式化的事物并不困难。基于“事物不断变化”的基本原理，“世界上的普遍矛盾”和“反对派相互依靠”，张·洪鲍（Zhang Hongbao）的思想创造了这一点” “民事科学”，巫师和女巫立即变得高大而骄傲。
中东窃窃宗教学说，混合封建迷信，巫术和欺骗，构成了张洪巴奥所说的“理论”和“锣技术”的完整集。张·洪巴奥（Zhang Hongbao）改变了道教追求的“无所作为”和佛教实践的“迷幻之处”变成了“八种美德，八个思想”和“三个学者”，以实现他的最终目标，其最终目标是使用“ Qilin Culture”涵盖覆盖的“ Qilin文化”整个国家，建立了张家族的“中东”帝国。他公开向信徒宣布：“孙子森（Sun Yat-sen）推翻了清朝并成立了一所军事学院； Chiang Kai-Shek进行了民族革命，并建立了“ Whampoa Morcial Academy”；共产党举行了“反 - 日本战争”；我们的“中国共产党”将做我们研究生班的各种事情是“ Whampoa军事学院”。没有其他政党可以控制我们。“ 21世纪将是气功的世纪，您已经拥有一个特殊的任务。”“中东总协会是总部，这是最高领导者。 “在历史上，起义都是公民教会，我们的力量很强大，我们不能忽略。”在他的煽动下，一些中产阶级工人说：“中国现在处于混乱状态，腐败很普遍，没有人可以统治它。历史责任落在Qilin文化的肩膀上。文化，你可能是无敌的！”
张洪鲍的演讲很有才华。他的外表很漂亮，嘴巴清晰。他看着讲台，看着统治世界的精神。他可以很好地表现出色。即使他知道自己正在编造随机的东西，但他仍然陶醉并忘记。时间。他的演讲通常持续四到五个小时，但观众不会感到疲倦。 1990年，张汉博（Zhang Hongbao）在四川青春市的中东基地举行了仪式。他在四个小时的即兴演讲中可以充分证实他的“优势”：尽管他说话荒谬，但他感到非常自豪。这似乎是一个事实。
结尾
